観光情報 - 宗教
神聖なマッドホールDarmaloka

ロケーション : クニンガン地区

あなたは、魚の神を見たことがありますか?この場所ではしばしば魚の種類が突然姿を消し、別の場所で見つけることができませんでしたか、また、ホワイトKancra魚として知られているが表示されます。地元の人々はそれと同じ名前を付けられた魚は、プール(ローカル言語:池)であるためDarmalokaの秘宝。それは数年前のイスラムの何百もの宗教を広めるために、前者Darmaloka Balong聖なる遺物Walisangaと言われています。 ここでは、±700㎡の魚神の何百ものが住んで池で、±3の領域で緑の葉timbuh熱帯の木々を楽しむことができるようになります。スイミングプール、すなわちCibinuang Ageung、Balong区Balong Beunteur、ベールKambang、水資源をBalong、いくつかの部分で構成されています。 さらに、アトラクションでは、同時に巡礼を行うことができ地区ブラスでイスラム教を伝播するWalisanga委嘱されたシェイク·ラマもGustiの墓があります。   場所:ダルマ、ダルマ地区、リージェンシーブラスの村 座標:7°0'20.7421'' S108°24'40.6231'' E 電話番号: メールアドレス: インターネット: 方向:南西にブラスの市から、またはチレボンの街から南へ48キロ以内13マイル。 設備:モスク、トイレ、カフェテリア、ギフトショップ、駐車場。 時間: 閉じる: チケット: その他の情報: ... 詳細
聖イグナチオCimahi教会

ロケーション : Cimahi市

あなたのクリスチャンのために、聖イグナチオ教会は、見過ごされるべきではないオブジェクトのCimahiの家宝です。ユニークなヨーロッパスタイルの植民地時代の建物は1905年に、すなわち、開発の年から来ている。さらに興味深いことに、これはインドネシアの独立闘争の共和国の時代から、教会の歴史を節約できます。ユニークなデザインはあなたのためのユニークな体験を訪れるようになる植民地時代からの過去の雰囲気を作成します。 一般的な教会の建物として、この教会は、聖イグナチオの記号を与えられた装飾ガラス半円形の上部とキリスト教のグループで作られたフロントと、かなり高い壁があります。ネオクラシックな建物は、それを見た誰もに魅力的です。 場所:ジャランスディルマン、Cimahi 座標:6° 53'27"S、107 °32'10"E 電話番号: メールアドレス: インターネット: 方向性: 設備: 営業時間: 閉じる: チケット: 詳細情報:... 詳細
キリストアセンブリ教会

ロケーション : スカブミ市

キリストのアセンブリ教会はジャランマスジドに位置しており、管理上のマウントパラン、地区Cikoleの村に含まれています。教会の建物はスカブミの大モスクの約100m北に位置しています。教会の北と南での決済がある間、西と東で2つの通りは、あります。天文学的座標06 ·55'13、8"緯度および106 °55'31、7 BTに位置。 教会は、キリスト教の信者のための礼拝の場所です。この宗教は、当時ヨーロッパからの移民のほとんどが受け入れられている。礼拝のニーズに合わせてスカブミでいくつかの教会の建物がある、です。これらの教会の一つは、キリスト総会の教会です。この教会は1911年に設立されたプロテスタントのキリスト教の信者のための礼拝の場所です。最初はこの教会は、キリスト総会のご注文に属していません。日本(1942 - 1945)の間に教会の建物の日本軍が倉庫として使用されます。日本の占領の後、インドネシアは独立宣言と独立性の時代に入った。インドネシアの独立以来現在まで、建物は、キリスト教会の総会の会衆のための教会として、より多くの機能を果たす。今所有しており、キリスト教会の総会の財団によって管理されます。 キリストのアセンブリ教会はフェンスで囲まれたページが装備されています。それでも元教会の建物の要素のほとんどは。南に面した教会の建物。教会が高いベース上に構築され、大規模な恒久的な壁、ドア、窓は十分な大きさです。高い建物の顔に上部にテーパーがある、そしてこれの上に十分な大きさのクロックbanguanがあります。オフィスなどの教会でお部屋だけでなく、礼拝のスペースだけでなく、別の部屋がある、。その機能にしたがって、様々な宗教活動は、この教会で開催。そのようなこの教会で演奏される音楽や合唱団などの宗教活動に関連する他の活動、。   場所:マウントパラン、Cikole区、スカブミの村 座標:06 ·55'13、8"S、106 °55'31、7 E 電話番号: メールアドレス: インターネット: 方向性: 設備: 営業時間: 閉じる: チケット: 詳細情報:... 詳細
Kaprabonan

ロケーション : Cirebon市

プリンスラジャデュークKapronanによって1682年に設立された家族のKanomanの宮殿を含むKeprabonan。活動はイスラム社会Kanoman宮殿に適用され、また一般大衆のためにされている場所Kaprabonan DINNIYAH、として単語のKaprabonan Kaprabuan原点(キング)。今まで、これらの活動が実行され、マレーシア、ブルネイからの訪問者を含む多くの人々が訪れています。 デュークプリンスキングKaprabonanは、宗教の分野ではなく、ルールの懸念を好むスルタンKanoman私の長男です。これまでこの場所は宮殿Kanomanに隣接して公爵家族Kaprabonanの子孫によって占められる。   場所: -  座標:6°42'590.9411'' S108°33'59'' E0.9321 電話: -  Eメール: -  インターネット: -  方向: -  設備: -  営業時間: -  閉じる... 詳細
Talang寺

ロケーション : Cirebon市

貿易港の街は多くの外国商人を訪問したとして、チレボン市には中国の地域社会を含め、外部のコミュニティから出てくる受け付けません。チレボン中国語のコミュニティでは長い来て、後で落ち着くように思われた。宗教的なシステムの特性を持っている社会として、彼らは自分たちの宗教に応じて礼拝の場所が必要です。チレボンでいくつかの寺院は寺樋は、それらの間で、中国社会における仏教の礼拝の場としてあります。この寺院は、スラに位置しています。いいえどいていません。管理上Keprabon RT 03 RW 02、村Wungkuk弱い、弱いWungkuk地区の村に位置しており2、。正確な位置は、座標に06 º 43 '195'南緯度と密な地域に位置する108 º 34 '165"東の経度、です。寺院の境界線の北は、ストリート樋、BATのタバコ工場、商店街、南工場やプラントPT.NIRIゴム球の、および西部の国境の家の住民とSMP 15の葬儀やお店、東です。 東を向いて雨どいの寺院は、その全体面積400平方メートルの土地に建てられました。 2つの木製のドアとゲートを通って寺を入力する。切妻型の屋根のドアやボート転覆。この寺院のページでは他の寺院のような焼却炉が見つかりませんでした。破壊された灰色のタイルを使用して床にこのページ。氏Sujitoによると、このページは、最初に赤瓦。 神殿の正面は、マーキーです。 6本の柱の建設は、パビリオンの屋根をサポート。 40 × 40cmの大きさを持つ赤色材料のホールの床のタイル。チーク材のポーチの天井のスペースは、ギャラリースペースの両側に各々の官能倉庫の余地がある。ギャラリースペースと中庭の間で、屋根の上に、動植物のkrawanganの彫刻のモチーフがある。 中庭を介してメインルーム、そしてより高い位置のメインルームにアクセスしてください。メインホールは、オープンな建物です。フロントでは花崗砂岩砂岩製の鐘とKilin(ライオン)が存在する非常に堅実です。 6つの列のメインホールの屋根は、プレーン赤を支持した。二つは、プレーンラウンド安山岩の前で絶賛。 40 ×... 詳細
慈悲寺

ロケーション : Cirebon市

さらに、慈悲のチレボン寺の寺院の排水溝があります。この寺院は、スラに位置しています。いいえオフィスなし。 2、またはPacinan Kamiran村、村Panjunan、地区弱いWungkuk。オフィスエリアや集落の位置を正確に座標を06 º 02 '04"南の緯度および108 º 03'135"東経度に位置しています。北側に寺院がポート倉庫順位2がある、サウスパークとJLの、見出し1ポートの倉庫東にあります。 Pasuketanは、西側のに対し、銀行マンディリあります。 もともと慈悲神殿の女神の名前はTiauカクSIEです。 "SIEは、"礼拝の家を(禁欲主義者)を意味する。 "ティオ"は満潮(水に乗って)を意味し、"Kakは"正しい睡眠や覚醒から覚醒を意味する、または思い起こさせる。従って、TiaoキムガクチュンSIE寺院は2つの意味があります。最初に、寺院は潮によって起こされた場所です。第二に、寺院は成長する合理的な場所です。 1600平方メートルの主な建築面積を持つ寺院は、2番目の第1ページ、、本館とウィング棟に分割されている1857平方メートルの面積に立って、南に直面していた。西側と壁の東側フェンス際、最初のページの前は、フェンスと門の形をした分が制限されています。紙を燃やして、建物パットクワCeng(peristirhatanの場所)、ダルマRakhita Cetyaと呼ばれる仏教の崇拝の場所が存在番目のページの横にある2つの場所とフロントページには2つのライオンがあります。 メインの建物は、ロビーとメインホールで構成されています。メインホールは、部屋の正面、真ん中と一次神聖なスペースを持っています。メインルームの赤レンガタイルの床で、左と右の壁は、親に子供の献身を伝える写真を、裁判所、そして罪人の拷問が飾られています。各壁のスペースにも貢献者の名前や量だけでなく、回復の年に言及碑文の前面に貼付されています。 屋根を支える柱は、4ピース、長方形、赤で構成され、漢字を読んでサインを貼付。天井には花、鳥や葉で飾られたタイルの鞍の形をした屋根、一方、木製。フロントのメインルームにある祭壇の女神は灰、ろうそくネクタイコングは、であり、2つの鐘と太鼓を切った。 部屋の真ん中に神シングHOKテックCeng(地球の神)、神ハンセン香港ヤー(以下/法の神)、灰の祭壇、二つの論文と二つのバレル状の燃焼灰の祭壇がある。 二つの極丸の絵、赤竜と赤四極球面すべり:主な神聖な空間には6つの極を持っています。神は木で作られたと基礎の上にある部屋に置か崇拝されています。主な神はKwamイムPOUは彼の従者とTeクンKwam神(戦争の神)と一緒に従者、ティアンシアンハンセンボーの神(海/出荷の神)と土です。各神の前で祭壇のテーブルがあり、その上に灰とろうそくの場所がある。 建物の東翼で神祭壇カオラックKwamヤー(貿易の神)、神Couw蘇香港ドル(台所の神様)、HIANティアンシアンの祭壇のネクタイと従者の神の祭壇があり、神々胡とコングサムオングオングTIKコーエン、倉庫、2つの空白文字とホールは、大乗仏教の崇拝のために使用。納屋の前で伝えられるところで船を思い付いた中国人によってもたらされたアンカーがある。 建物は水の浄化、ストレージ、図書館のスペース、祭壇HIANティアンシアンネクタイ(天空の神)、祭壇Tjinフー蘇(神々のコレクション)と事務局のためのリヤウイングで構成されています。西の翼を造っている間は、仏教の本を研究する部屋です。この翼を構築する上で主要な建物の西側にサイドドアである正面(南側)のドアを持っています。リアウィングに特別な、祭壇HIANティアンシアンタイ(空の神は)タイルの屋根をカバーする、鞍状の、独自の屋根を持っています。トップへアーチ型の屋根の稜線の終わり。 話によるとマーシーの寺院や修道院の女神(ティオコックSIE)は、人々が科学を勉強するための場所です。この寺院は、今年1595 ADに立っていると考えられているが、その創始者は確信を持って知られていない。碑文はTaanコックリョンバージョン、姜李、とリムTsiok年1658 ADに寄付をティオンバルことに言及してメインルームにあります。また、姜李Lodewijk... 詳細
神聖なPlangon

ロケーション : チレボン的な地区

  Plangonは、古代のイスラム時代の神聖なオブジェクトの1つです。王子とプリンスKejaksan Panjunanのこの神聖な墓に含まれています。聖地Plangonは、管理ヴィレッジエリアBabakan、地区のリソースに含まれています。 Mandiracan、リージェンシー·ブラス - それはソースを接続する高速道路の南に位置していますので、この場所は非常に簡単に二輪車と四輪駆動を実現しています。ソースから約1キロです。神聖な森林面積は、丘の上に位置しています。 48ヘクタールの周辺広域。森の座標06º46 '322 '南緯度に位置し、108º32 '432 "東経度は庭園や高速道路の北、東Cipager川、フィールドの南、西にフィールドによって制限されています。 複合体の門を入力するには北西に位置しています。通過する道路曲がりくねった階段は神聖な存在丘の上に上がっています。階段に沿って特定の場所で疲れた巡礼者のために残りの部分にselterを提供しています。テラスに沿って飼いならされた野生の類人猿の所業を見ることができます。それはサルがペットPanjunanプリンスと言われています。 丘の上に展望台やトイレなどの巡礼者が建物の様々な設備が装備されている平坦な土地があります。この施設は、2005/2006年度に建設されました。南向きのページの北部にキューポラ墓を構築しています。建物は後部階段に神聖な建物の一種である3つの部分から構成され、最初のページ、2ページ目と墓のキューポラを構築しています。赤レンガの扉緑色の丸屋根の建物を除くすべての部品。 最初のページへの入り口は通りのテラス7つのステップを含む、それぞれの南側にある2つあります。最初の入り口では、中心部にあり、他の入り口は、最初の入り口の東側に位置しています。上昇の両方が石とセメントで作られた新しい建物です。下部の壁が(比較的長い橋)dilepaません。左(南)の入り口に比較的長い橋は、最初の6つのパネル、それぞれの分離されレンガの壁柱に分かれています。第一および第二の入り口の間に比較的長い橋は、3つのパネルに分かれており、右(東)の入り口にある2つのパネルの両方に分かれています。各パネルに装飾的なペースト磁器プレートがあります。形成された湾曲した比較的長い橋の上、両端に装飾されたピーク。 1ページ目と2ページ目の間の境界は比較的長い橋の壁です。 また、2つの部分から構成され街の階段を介して次のページを入力します。番目の入り口は、最初のページへの階段直線の位置です。比較的長い橋関門第一および第二のページが比較的長い橋の最初のページと同じ形状。 5.5メートルと11.25メートルの幅の長さの第二のページを参照してください。建物の西部と東部で歩哨ボックスの種類があります。床との最初のページと第比較的長い橋があるため、床の下に土から動物を撮りたい猿剥離床から1970年に復元されます。 神社のキューポラが与えられている、テラス、メインルームを作りました。入り口キューポラは、中間に位置する扉で構成されています。いずれかの側に人工的な柱のセラミックプレートステッカーヨーロッパの装飾が施されています。料理は無視できるほど小さいになってきています。緑、茶色と青の上部の中央に最大底をPirig。 ローストしたPE-形のキューポラをtajugペントハウスながらメインルームのキューポラ状の屋根。ポーチの3.15×3.25メートルの大きさ2×7.3メートルを測定しながら、メインキューポラの部屋。建物キューポラは、1997年に復元されます。メインルームでは、2つの墓キューポラがあります。主人公は、王子とプリンスKejaksan Panjunanに埋葬されています。 Javaのイスラームに関連した2つの数字の歴史。おそらくバグダッドバグダッド、イラクberputrakan Syech Abdurachmanシャリフ(プリンスPanjunan)、Sych Abdurachimシャリフ(プリンスKejaksan)、Sych... 詳細
ダーマ神殿Rakita

ロケーション : チレボン的な地区

15世紀に設立されたボードのような氏がガンジーの物語によると神社jamblangチレボンを、楽しむことによってあなたの訪問を完了します。蘇南グヌンジャティからメインルームsuwunanの一つ。話によると、この塔は、宮殿Kasepuhanと同時に建設された。氏アリフィンは、神々がカルト香港胡チューから地球の神を崇拝していると述べた。この塔に含まれている建物は装飾的な記号paduraksaタオと門形とフェンスです。竜、鶏肉と中国の芸術書道の絵で飾られたドアを残します。建物はドラゴン、麒麟、カボチャ、ハスや聖人の像で飾られた上部の4つの柱でサポートされていること、2つの炉と塔をお見逃しなく。 場所:JL。ドラゴンGG塔I/504、jamblang村、地区Klangenan 電話番号: メールアドレス: インターネット: 方向性: 設備: 営業時間: 閉じる: チケット: 詳細情報:  ... 詳細
ダーマ神殿Sukma

ロケーション : チレボン的な地区

  神社香港ケントンへの訪問でチレボンへの旅行を完了します。話によると、この塔の建物は現在、600年前から場所から± 500 m以内の背面(北側)から移されました。この複雑で花やドアの守護神の絵画が飾らダブルドアとゲートを持っているフェンスと建物の数があります。加えて、2つの燃えるストーブ、塔、などのオフィスビルなどのサポート、そして井戸もあります。塔の建物は、上端にある独特の赤い巻きひげ飾りのついた4つの極によって下支え壁のない部屋です。香炉の神々のタイの棒のための祭壇のテーブルにはランタンが飾られていることもあります。祭壇に神シン鶴テックTjeng、神クワン胡左と神クワンセンティー公園khungの右側にある神聖な空間とコンテナ焦げた香があります。ここに来る誰もが非常にダイナミックで魅力的である建築の傑作。 場所:JL。ケーキ市場Weru、Weru Kidul村、地区Plered 電話番号: メールアドレス: インターネット: 方向性: 設備: 営業時間: 閉じる: チケット: 詳細情報:  ... 詳細
塔鶴はKiongレイ

ロケーション : ブカシ市

HOKは、管理上Margahayu村、東ジャカルタ地区に含まれる、ジャランKenari 1に位置するKiong寺を置きます。その後、107 º 00'0.315"経度および06 º 24'410"海抜34メートルの高さとの地理的な位置にあります。この寺院は、旅行wkatu ±個人車両(二輪または4輪)または公共交通機関ブカシを使用するを使用して10分でジャカルタの街から簡単にアクセスすることができます。 神社は、18世紀のADを設立され、そして今までも、ジャカルタのエリアでの中国人コミュニティで礼拝の場所として使用される。それが今まで構築された後に神社はまだ考古学ライブ記念碑の科学の用語を知られている、常に中国の社会の礼拝堂として使用されます。環境への塔は、ウォルナットストリートの北、南、西と東の家にその境界線との比較的密な住宅街に位置しています。パゴダには、± 700㎡と650㎡の彼自身の寺院の幅広さを建物の総面積を有し、そしてトライダルマの財団によって管理されます。 HOKは、寺院の建物をKiongレイ、これは時代にしたがっている、多くの変更と開発を経てきました。しかし、メインの入り口は保持され、元の塗料の色に従って、置き換えられていない。メインエントランス可視内接ボードの上、右と左サイドで。さらにHIANティアンシアンTeが瞑想に至るまでの旅を描いた装飾がある、タオツィールーの教示から教えを勉強して探る。その属性のほかに自然のままの塔は、機器の礼拝の記憶のためのテーブルです。塔の前でカンフーを燃焼の場として塔のような形two炉があります。 神HOKは、メインの神としてKiongレイ、その名前は塔に名前を付けるのに使用。主な神が中央の主祭壇に置かれているようHOKは、Kiong神の像を置きます。神々と七福神コンパニオンガードの4つの彫像は、護衛は右と左を占有しながら。主祭壇にKiongレイ主HOKの像を配置することに加えて、5つの他の中央に置かれた祭壇と奥の部屋の、そして利用可能な施設ツィールーの宗教も存在する神々や他の中国の社会を崇拝する。 HOKは、ルーとコング胡楚ツィーの教えの信奉者でも基本的には礼拝の家である神殿をKiongレイ。 です今までは、まだHOKで開催されている儀式は、神殿をKiongレイ: 神々と他の家宝の洗濯彫像を行うことで中国の旧正月の•セレブ(±月)、。神々と家宝ジャカルタの街を行進した、獅子舞のパレードや他の様々な中国の芸術を伴う、このような道路Buaranに渡すなど、祝福、大モスクジャカルタのさらに、彫像。しかし、今の領域を通ってパレードだけperkampunga中国だけ。 •塔から± 500フィート以内ブカシ川で行われた、不運をまく、名前と呪文より平均寿命、およびリリースのカメが刻まれた紙を処分する。 •Bedugでは、月の初め(満月)と月末(小さな衛星)で行わ ルーとコング胡楚ツィー長い時間の助教授とその周辺地域とのブレンドの学校を保持する中国系の人々。として塔の周りの年長者の一部で伝え、塔のまわりにある中国系のその人が独立闘争と独立性を維持するために闘争の時の助けを借りて、インドネシアでkesetiaanyaを示されている。それは理解できる愛国心が十分に高いブカシの社会と人々の英雄的闘争のほとんどの物語です。ネイティブと派生かなり良いペルシャ語、相互尊重と条件berbaurnyaデリバティブ中国人コミュニティ。ブカシ市場の分野では確かに古代中国の建築物の建築のかなり多くなります。さらに、多くはまた、先住民コミュニティやketunanペルシャ(アラビア)とと/または家族を変換した中国系の市民です。公差誘導体中国の人々は、彼らは速く実行していたイスラム教徒の人々を尊重し、この分野でだけでなく、ラマダン(断食)の月の非常に良いです。 マーケット周辺開発pacinanエリア、村Margahayu、ブカシは料理観光のオブジェクトとして開発することができます。これが実現することができれば、それはまだいくつかの中国やペルシャの降下によって維持されている食品のスナックを維持意味し、中国の芸術を持ち上げることに加えて、まだ中国派生社会で栽培され、地域社会の経済を解いてくれる。場所は繁華街ジャカルタに非常に近いとジャカルタの街に比較的近いので、これは非常に前向きです。それが地域社会に受け入れ文化によってサポートされていないため、新しい料理旅行が接地されていないことと比較するとき。   場所:ジャランKenari1、Margahayu村、区東ブカシ、ブカシ 座標:06º24'410'S、107º00'0.315"E 電話番号:... 詳細